Die größte gute Meinung

Himmlischer Vater,
ich opfere Dir alles,
was immer ich tun, opfere und leiden werde,
vereint mit den Verdiensten
Jesu und Mariens auf,
im Namen aller Seelen und für alle Seelen
der ganzen dreifachen Kirche,
mit dem Willen, dadurch zu wirken
und fortwirken zu wollen in Ewigkeit.
Amen.
 

Die streitende Kirche (auf Erden)
Die leidende Kirche (im Fegefeuer)
Die triumphierende Kirche (im Himmel)
 

Jesus: Wenn du also diese WORTE BETEST; ERWECKST DU AUF DIE VOLLKOMMENSTE Art die gute Meinung. Auch NEHMEN DIE Menschen, die so beten, an der Gemeinschaft der Heiligen teil: oder vielmehr, sie treten jedesmal, wenn sie diese Worte gebrauchen, gleichsam aufs neue, noch enger, in die Gemeinschaft der Heiligen ein, nicht bloß der Heiligen des Himmels, sondern aller Glieder der dreifachen Kirche. Darum vermag niemand auf eine vorzüglichere Art den neuen Tag mit Gott anzufangen.

So wie beim Vaterunser aber sollst du eben bei allem anderen auch die größtmöglichste gute Meinung haben. Siehe, zu diesem Zwecke ist es notwendig, nicht nur jeden Morgen durch die gute Meinung alles unter den Segen Gottes zu stellen, damit dieses wertvoll wird für die Ewigkeit, sondern du sollst dein ganzes Tagewerk allen Seelen zuwenden und dadurch auch geistig wirken wollen.

Und selbst da sollst du noch nicht stehen bleiben, sondern ich will dich noch zu viel Größerem einladen und dich zu einer noch viel aktiveren geistigen Wirksamkeit heranziehen.

Du solltest wahrhaftig fürs erste in allem diese Meinung machen, und fürs zweite soll und muß dieses ganze Wirken im Willen bestehen, wobei ganz besonders der Glaube stark und blind sein muß. Denn dieses ganze Wirken geht im und durch den Glauben vor sich, da du weder etwas sehen noch etwas wahrnehmen wirst, sondern im Glauben stets und allezeit meinen Willen in all dem erfüllen sollst, was ich verlange.

Aber glaube mir, du machst keinen schlechten Tausch, sondern, wenn du mich in allem recht verstehst, kannst du durch dieses geistige Wirken alles, was bisher Blei war, nicht nur zu Silber, sondern auch das Kleinste zu Gold und so überaus wertvoll machen, daß es nicht mehr als dein Werk zu erkennen sein wird. Und dieses so große Wirken geschieht einzig und allein durch Willensakte. O wie arm sind doch all die Seelen, welche durch ihre Sünden Sklaven Satans geworden sind. Was sie auch selbst tun, tun sie ja im Sündenzustand, und es ist somit nutzlos.

Verstehst du nun, daß andere für all diese Seelen bitten müssen, daß diesen Seelen durch die Fürbitte oder gute Werke Hilfe gebracht wird, damit ihnen immer mehr die Gnade der Erkenntnis und des guten Willens, aber auch die Kraft verliehen wird, daß sie sich von ihrem bisherigen Leben aufraffen können, dieses ganz verlassen und sich zu mir bekehren!

Nun höre gut zu: Auch dich will ich haben zu diesem Mitarbeiten, zu diesem geistigen, so unsagbar großen Wirken für die Seelen. Bist du einverstanden? Äußerlich nimmst du zwar nichts von dieser geistigen Wirksamkeit wahr, aber sie überzeugt, denn ich selbst als Gott der ewigen Wahrheit bin Bürge, daß all diese geistige Arbeit mit goldenen Lettern eingeschrieben wird im Buche des Lebens. Und siehe, nichts wird weiter verlangt, als daß du alles in dieser von mir gewollten Meinung und Willenstätigkeit tust und erfüllst.

Aber nicht nur beim Almosen sollst du diese Meinung haben, sondern du sollst sie haben bei allem, was du auch immer tust, arbeitest oder leidest, opferst und entsagst. Siehe, so wird dann dein Wirken ein so großes und unermeßliches werden, daß dieses kein Sterblicher erfassen kann. Und wohlgemerkt, sage ich dir noch einmal, daß du nichts und keine Außerordentlichkeiten brauchst, um dieses so unsagbar Große zu wirken; sondern all dieses kann bewirkt werden, wenn du mein Kind, nur in allem die Großzügigkeit walten läßt, daß du nichts mehr für dich allein haben, sondern vielmehr alles für alle Seelen der ganzen dreifachen Kirche verwerten willst.

Denn wisse, ich nehme die Aufopferung jedesmal, und wäre sie auch stets die gleiche, dennoch so an, als hättest du sie mir auf das allervollkommenste dargebracht. Deshalb sollst du diese so große und alles überragende Meinung auch machen und erneuern, wenn du zur hl. Messe und zur hl. Kommunion gehst. Dabei sollst du den Glauben walten lassen, daß du nun auch wirklich im Namen aller und auch für alle Seelen der ganzen dreifachen Kirche zu mir kommst, mit all diesen Seelen.

Ohne richtiges Gebet gibt es keine mir wohlgefällige Arbeit, und ohne daß eine Seele nicht aus Liebe zu mir arbeitet und ihre Pflichten erfüllt, wird eine solche Seele auch nicht richtig beten können. Da nun aber Gebet und Arbeit, das heißt Gebet und Pflichterfüllung, gleich wie Zwillingsschwestern sind, sollst du daraus die Erkenntnis ziehen, daß du, gleichwie für das Gebet ebenso auch für die Arbeit, die große alles in sich schließende gute Meinung und Willenstätigkeit walten lassest.

Siehe, es gibt noch viele Seelen, welche nicht richtig beten und arbeiten. Sie tun es gar nicht nach meinem Willen, sondern nur aus Zwang und eisernem "Muß". Und doch sollte es aus Liebe zu mir geschehen. Dadurch aber, daß die Seelen zu und bei ihrer Arbeit oft keine gute Meinung  haben, sondern ihre Pflichten nur erfüllen, weil sie müssen, verlieren sie nicht nur den so großen Verdienst ihrer Arbeit, sondern ziehen sich sogar öfter noch Strafen zu.

Siehe, dieses ist der Grund, weshalb man auch, so wie ich dich lehrte, einfach alles, was man auch nur immer betet, opfert, leidet, tut und arbeitet, im Namen aller Seelen und für alle Seelen der ganzen dreifachen Kirche tun soll, mit dem Willen, damit zu wirken und fortwirken zu wollen von Ewigkeit zu Ewigkeit. Durch diese gute Meinung und Willenstätigkeit sind auch alle Arbeiten und Leiden aller Seelen, die sind, schon waren und noch sein werden, geheiligt.

Tue dies, denn es enthält Großes und wird dich immer zu noch Größerem führen, denn du wirkst in unermeßlicher Weise für alle Seelen, sowohl für jene, welche auf Erden und im Fegefeuer sind, wie auch für alle jene, welche im Himmel sind.

O, und wie glaubst du wohl, vergelten dir alle diese Seelen dieses dein geistiges Wirken, daß du ihnen zu Hilfe eilst, wodurch die Seelen der leidenden Kirche um vieles eher entlassen werden und Hilfe und Trost bekommen, die Engel und Heiligen aber im Himmel mehr an Glorie und Herrlichkeit zunehmen? Unterlasse es daher nie, bei allem, was du auch immer tust, stets diese alles in sich schließende gute Meinung zu haben und die so große Willenstätigkeit allseitig herrschen zu lassen. Denn ich sage dir, es grenzt diese Willenstätigkeit an meinen allmächtigen Willen, woran ich dich gewissermaßen Anteil nehmen lasse.
mit kirchlicher Druckerlaubnis


Wenn der körperliche oder seelische Schmerz beißend ist, sagt: "Jesus, angebeteter Jesus, ich opfere Dir mein Leid auf, ich steige mit Dir auf das Kreuz, um Dich inniger anzubeten und Dir nach Deinem Willen zu dienen. Siehst Du, geliebter Jesus, ich lehne mich nicht auf, aber erhebe zu Dir, erhabenster Gott, meinen bittenden Blick, möge mein Leid die Seele reinigen und sie auf die sanfte Begegnung der Liebe mit Dir, Wunderbarer und Heiligster Gott, vorbereiten."
 

Wer ohne eigenes Verschulden Meine erhabenste Gabe der Eucharistie nicht kennt, kann Mich für seinen glühenden Wunsch haben. Wenn er in seinem Herzen nach Mir verlangt und Mich sucht, schenke Ich Mich ihm. Geliebte Braut, Ich enttäusche niemals die Seele, die Mich mit Glut sucht. Du sagst Mir: "Dein Wunderbares und Heiligstes Herz, welches nur Liebe und Barmherzigkeit ist für jene, die Dich lieben, sei gepriesen.
 

"Jesus, hilf mir Dich immer mehr zu lieben, Dich besser zu kennen um Dir besser zu dienen und Deinem Heiligsten Herzen nur Freude zu schenken und Es niemals zu kränken." Sprecht alle, Herz an Herz, jeden Tag dieses Gebet. Ihr werdet in eurem Leben immer schönere Blumen blühen sehen, denn Gott erhört euch und belohnt euch für eure kleinen Opfer mit den größten und schönsten Gaben.
 

Gebt Jesus jeden Augenblick eures Daseins, wiederholt tagsüber oft: "Herr, Unendliche Liebe, mir geschehe nach Deinem Vollkommenen Willen, halte mein Leben fest in Deinen Händen und mache daß ich immer Dir gehöre." Wenn ihr tagsüber öfters dieses Gebet sprecht, werdet ihr Jesus wohlgefällig sein und Er wird euch mit Kraft und Freude erfüllen.
 

Wenn er zu Mir sagt: "Herr, hilf mir, allein bin ich nicht imstande zu begreifen, alleine verirre ich mich, hilf meinem Verstand, erleuchte ihn mit Deinem glänzenden Licht, laß mich in so viel Finsternis nicht allein!" Geliebte Braut, wenn die Seele Mich so bittet, denkst du, ich lasse sie in ihrer Verwirrung? Wenn sie ihre Arme nach Mir ausstreckt, gehe Ich ihr vielleicht nicht sofort entgegen? Gewiß werde Ich das tun, und sie wird eine sichere Führung haben und wahren Frieden.
 

"Herr, Ich wünsche Dich immer besser zu kennen, um Dir so zu dienen, wie Du es wünschst und Dich in jedem Augenblick anzubeten, ohne keinen zu verschwenden."
 

Auch heute lade Ich euch deshalb aus ganzem Herzen ein, ständig zu beten, ein immer brennendes Licht zu sein, ein Feuer der Liebe, das niemals erlischt. Betet immer, wenn ihr geht, wenn ihr arbeitet, wenn ihr ruht, auch im Schlaf könnt ihr beten, wenn ihr euch vor dem Einschlafen mit Herz und Verstand, mit ganzer Seele Gott zuwendet.
 

Geliebte, haltet den schrecklichen Feind mit dem Rosenkranz in den Händen und im Herzen fern, mit dem Kreuz, das ihr stets vor Augen habt. Betet das Kreuz an, denkt an das Leiden Jesu, denkt wie sehr Er gelitten hat für euch, um euch zu retten. Betet das gesegnete Kreuz an, betet Es mit ganzem Herzen an, mit jeder Schwingung der Seele, betet Es an, Geliebte, denn gerade durch jenes Kreuz wurde euch alles zuteil.

Liebe Kinder, wiederholt auch tagsüber oft, besonders dann, wenn die Mühe zunimmt und das Herz einen Augenblick lang zittert: "Jesus liebt mich, Jesus liebt mich, ich bin in Seinen Armen, wie ein Säugling in jene der Mutter: was habe ich zu stöhnen, was habe ich zu befürchten?"



 
 
Das "Vater unser" der hl. Mechthild

Ein uraltes wirksames Gebet für die Armen Seelen. Sooft die hl. Mechthild dieses Gebet sprach, sah sie ganze Scharen von Armen Seelen in den Himmel einziehen:
 

Vater unser, der Du bist im Himmel, wir bitten Dich demütig, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen, die Du selbst als Deine Kinder angenommen hast, daß sie Dich nicht geliebt haben und Dich von sich gestoßen haben und Dir die schuldige Ehre nicht erwiesen haben. Zur Sühne und Buße opfere ich Dir alle Liebe und Güte Deines überaus vielgeliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, auf.
 

Geheiligt werde Dein Name: Ich bitte Dich demütig, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen, daß sie Deinen heiligen Namen nicht verherrlicht haben und oft unwürdig im Mund geführt haben und oft unandächtig ausgesprochen haben. Zur Sühne und Buße opfere ich Dir alle Predigten auf, womit Dein überaus geliebter Sohn, unser Herr Jesus Christus, auf Erden Deinen heiligen Namen verherrlicht hat.
 

Zu uns komme Dein Reich: Wir bitten Dich demütig, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib und verzeih den Armen Seelen, daß sie Dein Reich nicht mir brennender Liebe und sehnsüchtigem Verlangen begehrt haben, sondern sich oft mit irdischen Gütern bereichert haben, sondern sich oft mit irdischen Gütern bereichert haben. Zur Sühne und Buße für diese vielfältigen Sünden opfere ich Dir die große Begierlichkeit Deines überaus vielgeliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, auf, womit er verlangt, alle in Dein heiliges Reich aufzunehmen.
 

Dein Wille geschehe wie im Himmel also auch auf Erden: Wir bitten Dich demütig, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen, daß sie Deinem heiligen Willen zuwider gehandelt haben und dadurch Deinen heiligen Willen nicht erfüllt haben. Zur Sühne und Buße opfern wir das heilige göttliche Herz Jesu und seine große Unterwürfigkeit auf.
 

Gib uns heute unser tägliches Brot: Wir bitten Dich, demütig, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen, daß sie Dein hochwürdigstes Sakrament des Altares nicht mit völliger Andacht und Liebe empfangen, sondern sich viele desselben unwürdig gemacht und es selten oder nie empfangen haben. Für alle diese ihre Sünden opfere ich Dir die große Heiligkeit und Andacht Deines Sohnes sowie auch seine innige Liebe und sein unaussprechliches Verlangen auf, womit Er uns diesen kostbaren Schatz geschenkt hat.

Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern: Wir bitten Dich demütig, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen ihre schwere Sündenschuld, daß sie ihre Feinde nicht geliebt haben und nicht verzeihen wollten. Zur Sühne und Buße für diese vielfältigen Sünden opfern wir Dir die heiligen Worte Deines überaus vielgeliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, auf, womit er am Kreuz gesprochen hat: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.
 

Führe uns nicht in Versuchung: Wir bitten Dich, demütiger, ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen, daß sie in den großen Versuchungen keinen Widerstand geleistet haben, sondern den Lockungen des Bösen gefolgt sind und sodann in das Verderben gestürzt wurden. Zur Sühne und Buße opfern wir den Gehorsam, die mühevollen Arbeiten und all das bittere Leiden und Sterben Deines überaus vielgeliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus auf.
 

Sondern erlöse uns von dem Bösen: Wir bitten Dich ewiger, gütiger, barmherziger Vater, vergib den Armen Seelen und führe sie und unsere Seele durch die Verdienste Deines überaus vielgeliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, in das Reich Deiner Herrlichkeit, welches Du selber bist. Amen


ein 'ewiges Vergelt's Gott' meinem lieben Jarek!
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